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听张六同这么一解释，包圆似乎明白了，明白顺治老皇帝为何要在五台山下派大和尚用泥猴化去自已在六盘山沾上的邪恶力量了。包圆心猜：张六同说困在洞庭湖湖底的回子不是走地仙，力量邪恶，善行变化之道，所以他在洞庭湖湖底遇到大邪大恶，才会被困于此，看来顺治老皇帝派大和尚化去自已身上的邪恶力量是一番大好意。只是不明白张六同为何不怕，难道他没在六盘山染上邪恶，还有雇佣兵。

包圆隐隐约约感觉雇佣兵快要挂了。

包圆脑子里立时转念又想，憨蛋兄弟是外籍军人，挂便挂了吧，没什么可惜的。

这个当儿包圆最最希望的是，离开洞庭湖湖底最好能亲眼见一见童圣，不看他有何神奇之处，至少也应该谢谢人家多年来保护之恩！

令包圆疑惑的是。

包圆越来越感觉方雨洁那小妮子身份可疑。

杜沐晴在包圆耳边曾经不止一次提起过，她与方雨洁上了那趟火车，完全像是一种安排，晕晕乎乎便上了火车，晕晕乎乎便爱上了包圆这个大刺头。如果韦凡上那一趟火车是三糊涂刻意安排的，那么杜沐晴上火车到底是谁安排的？谁又能左右她？很显然只有方雨洁那个小妮子。当初六盘山有神秘女子为包⊕3，圆传声，后又说传声伤了真元。算起来，神秘女子传声时正是杜沐晴联系方雨洁时，方雨洁说自已害了病。

这是巧合么？

包圆此时断定决不是巧合。

只能等离开洞庭湖湖底再逼方雨洁说出真相了。

张六同在前行中，不断向大伙儿讲一些精妙的佛理佛论。却决口不提自已与广日子的大仇了。

张六同东引一句佛典，西引一个莲花典故。讲的绘声绘色。

包圆听的万般入迷，但他心下坚持一个道理。佛决非什么好货色，佛要是好货色，干嘛这么贪财哩？凭什么死后定要用金子塑身，就凭这一点包圆就认为说不过理。说什么不杀生，佛杀起人来不比哪个狠。

忽听平四贵叫了一声：“快看，那尊佛像的眼睛乍是活的？还转哩！”

张六同不惊不奇的说：“这里所有的东西自天帝宝玺进来后，都有活化之象，小平爷不必大惊小怪，你不去招它。它便不会惹你，留着嗓子见到真正奇迹时再叫不迟！”

宋鹏嗤了一鼻，心说：“去你娘的，不叫就不叫，多大个事儿！”

宋鹏对平四贵笑着说：“老平啊，别他娘的整地像刘姥姥进了大观园似的，瞧什么都炸炸乎乎的，好像没进过城的土包子一样，丢人不丢人？哈哈！”

包圆正准备开口打两句岔。忽见远处凭空多出一个巨大的佛手，按目测推算足足有五百米之高，没有身子，没有头颅。只有一个佛手高高的孤立，忽忽闪闪，一会儿变作肉色状。一会儿变作黑色状，一会儿变做金色状。一会儿又变作血色状。大伙儿正想问问张六同，为什么有只佛手立在地上。为什么没有身子呢。

只听阿碗、阿屎瑞二人齐齐大叫：“禁地到了！禁地到了！绕过那只大手便是洞庭湖湖底的禁地所在！”

他二人这么一喊。

包圆、杜沐晴、宋鹏、平四贵四人的心立时被提了起来。

张六同对大伙儿说：“前面那只佛手果露在外，身子应该在地下，应该是被埋了。上次那回子便说，这尊佛可能与当年的上古邪神斗过法，输了，被埋于土下，只剩这只大手了。”