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郡守凑近看了一眼，忍不住低声喝了个彩：“好气势！”

师傅们不懂书画，自然无人应声。郡守倒不在意，整个人瞬间沉浸到屏风上的柏树图里。看了半晌，郡守长出了口气，突然对着栅栏后的学徒问道：“这屏风，是谁做的？”

站在第一排的宁维则神色轻松地举了举手：“大人，若是那个柏树图样的屏风的话，应该就是我的作品了。”

“把那个学徒带过来。”郡守偏了偏头，嘱咐身边的小吏。

待宁维则一站定，郡守立刻板起面孔，严肃地问道：“你是怎么想到要做这个的？”

“这不正是大人您题中应有之义？”宁维则眨了眨眼，不疾不徐地答道。

郡守似笑非笑：“我的题目可是既没说屏风，也没说松柏。”

宁维则眼中精光一闪，这才是戏肉来了。

只见她上前半步，脆生生地开始朗诵起诗经里的一段原文来：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”

宁维则背诵这一段，正是“天保九如”这个成语所包含的内容：如山如阜，如冈如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂。

诗经小雅里天保这一篇，本来是臣子赞颂君主的诗句，后来常被世人用作祈福祝寿之语。这九个如字比喻，像山陵日月般永固，本就是大气至极的意象。在《周易》中，九为阳极之数。连用九个比喻，意在把雄浑的景象如同海浪般一波接一波地推上来，气势连绵不绝，让人读来就会有种热血沸腾之感。

而宁维则给屏风配的画，恰恰也是应了这种冲天直上的磅礴气势。画中的柏树枝节遒劲、蜿蜒而上，那种凌霜傲雪四季长青的劲头，跟孔子在《论语·子罕》中讲到的“岁寒，然后知松柏之后凋”如出一辙。

端朝也是以儒家为本治国，一城主官自然是对这些典故门儿清。

郡守用欣赏的眼神细细打量了宁维则一番，这才开口问道：“本官还是很好奇，你是怎么想出这件作品的。”

宁维则大大方方地回答起来：“您出的题目是小雅天保这首诗。这是一首为人祈福的作品，那么这件物品的用途就很明确了，很可能是祝寿之用。”

宁维则稍微停顿了一息，组织了一下语言，继续侃侃而谈：“既然用了这首词，那收礼人的身份应该也是个文人。不然万一看不懂的话，就真是对牛弹琴了。而给文人送礼，首选肯定是文房四宝或者是文玩一类的物件。既能表达心意，又不落俗套，我觉得送个不大不小的砚屏吧，正合适。”

“至于上面的屏心配画选择了柏树，也正是因为那九如的意象里，长青的松柏既有长寿的寓意，又象征着高洁的品行。用这个送给文人，肯定没人不喜欢啊。大人您说呢？”说完，宁维则露出了两颗小虎牙，笑着等待郡守的回答。

“唔……你也说了是松柏，怎么没画松树，画了个柏树？”郡守面色沉着，继续追问道。

宁维则很诚实地一摊手：“因为我画柏树比画松树好看。”

啪，啪，啪。

郡守抚掌大笑：“妙！”

掌声停下，郡守也没跟韩黄陆三位师傅商量，直接就下了定论：“这件屏风深得我心。论起对‘如月之恒，如日之升’的切题，全场也没有再贴切的了。我觉得这件作品，当得起上上！”