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第241章 业火红莲

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之所以那些业火会变成一朵红莲形状。

是因为这门法术,乃是佛门高手,从乾元界先天灵宝之中,四大十二品莲台之一的业火红莲上得来的灵感。

相传,四大先天十二品莲台皆是由混沌青莲(创世青莲)的四枚莲子所化。

每一个十二品莲台都是攻防俱备的灵宝。

是所有先天灵宝中最顶级的存在。

而业火红莲能释放出无尽红莲业火,以因果业火之力焚杀一切。

防御力也是顶级,端坐莲台无可匹敌。

乃是开辟血海,创造修罗族的冥河老祖手中的法宝。

而佛门的大能,正是逆推业火红莲的能力。

创造出这门可以提取自身业力,将其凝聚成红莲模样的法术。

这门法术不仅可以消弭业力对于自身的影响。

还能够剥离那些业力,成为对敌的手段。

说白了,别以为那些佛陀菩萨都是个顶个的好人。

东方天庭那么多神仙,也不敢保证自己毫无污点。

成为高高在上的神仙佛陀之期,他们也不过是芸芸众生之中的一份子。

同在凡间,难免纷争与杀戮。

如此这般,自然会有因果业力缠身。

即使是那些天生神魔,若是做了什么伤天害理,有伤天和的事情。

也难逃因果业力的清算。

想要消弭因果业力,最好的方法就是以功德之力去中和。

其中又以天道功德最佳。

甚至大量的天道功德,结合鸿蒙紫气,甚至能将准圣推至圣人之位。

远古时代的天道六圣就是以此法成就圣人之位。

只不过,因果业力常有,而功德之力少有。

获得功德自然需要做好事,做善事。

但是,这其中的计量方法十分苛刻。

若是带有目的,带有功利心去做好事,获得的功德极少。

只有那种由心而发,随意所为的善事,才能获得大量的功德。

不过,对于因果业力,也不一定需要功德之力中和。

只要境界到达一定境界。

什么业力,什么因果,根本影响不了他们分毫。

正所谓“上有政策,下有对策”。

他们有的是办法规避这些东西。

这些都只不过是用来束缚那些数量庞大,修行尚不能臻于化境的那些修炼者罢了。

在修炼者,实力弱就是原罪。

只要实力足够强大,甚至于乾元界的世界规则都将其无法影响。

当然了,无论什么时候,都会有人想走捷径,想提前享受成果。

既然有事半功倍之法,为什么还要在原先的路上一直跑到黑?

修炼者也是人,自然也避免不了这种想要投机取巧的想法。

于是,各种避灾躲劫,消灾解难,斩断因果,消弭业力之法层出不穷。

特别是是佛门修炼者,他们极其擅长这套甩锅大法。

尤其是再配上他们舌绽莲花的辩法口才。

更是无懈可击。

其中,最着名的就是“忿化身”之法。

那些高高在上的佛陀菩萨,皆有自己斩出来的忿化身。

那些忿化身,就是由这些佛陀菩萨以“放下屠刀,立地成佛”之法。

将自身的因果业力,以及信徒信仰之中的杂念统统“斩出”。

将其塑造成一个实力略逊于本体的化身。

说白了,忿化身就是佛陀菩萨们的垃圾桶。

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