菩提是佛道，萨缍是众生；菩萨就是上求佛道，下化众生。所谓『发菩提心，行菩萨道』。

菩萨欲度众生，必须先求菩提，以菩提之法，方能下化众生。欲求佛道，必须先度众生，众生度尽，菩提始现。

所以上求菩提，即下化众生；下化众生，即上求菩提。两名一义耳。

你可知，什么是地藏？什么是菩萨？”

小灵觉答道：“不太清楚，只知地藏王菩萨，是一位功德无量之人，具体来由，却不是很清楚。”

老僧解释说：“「地藏」是名，「菩萨」以德立名。地者，心地也。人心如大地，大地能生万物，人人皆知；

心地能生万法，则众不知，必假佛法，发明心地，心地含藏无量清净功德，以此功德自度，自成佛道；以此功德度他，令他成佛道。

何以故？此无漏功德，无自性故。所以能自度、度人，皆成佛道。”

老僧又道：

“老衲多年前曾遇到孔仲尼，佛法是平等的。孔仲尼曰：『己立立人，己达达人，名之为仁。』也是这个道理。”

小灵觉道：“孔圣乃是儒家之人，此话也符合我们佛门么…”

老僧笑道：“所以你需要放下门派之别，自古佛儒道，三家本是一家，何来派别之分，不过是各取所长，各补所短而已。”

“佛儒道本是一家吗？小灵觉受教了。”小灵觉若有所得，低头沉思中，地藏菩萨就是因为明白这个道理，就依理发愿－－众生度尽，方证菩提。

老和尚呆呆地看着小和尚，突然问道：“小家伙你是不是曾经发过本愿，向天道借下过功德。”

小灵觉低头，言道：“贫僧确实发过本愿，向苍天借下功德，可能正是因为如此，才让灵觉的师傅蒙难……”

也许这就是上天对自己的惩罚吧！师傅也可能是因为被自己所牵连，想到这里，突然眼睛一酸，泪水就莫名的冲刷着小脸。

片刻，小和尚拭去了眼角的泪水，神色认真的说道：“阿弥陀佛，让大师见笑了，贫僧还是有点控制不住自己的情绪，实在是有些魔障了。”

老僧多做安慰，只是开解道：“发先度人成佛之愿，所以名为大愿。又是本昔所发之愿，故名「本愿」。你师傅的因缘劫难到了，所以才会有那么一劫，并不是因为你的缘故，况且，我等佛门中人，修的是来世，修的是轮回，想必你师傅在下一世，一定会投一个好胎吧！”

小和尚原本黯淡的神色流露出一丝精光，淡淡的说道：“师傅一生活人无数，光明磊落，一定会有好报的，希望他来生更加幸福美满，阿弥陀佛！”

这句话是他用很真诚的语气说出，他真心的希望师傅以后能够投身到一个好人家。

老僧默默的看着小和尚，这小子，到底是我的因果？还是我的劫难？那些高高在上的佛祖们，“他”又回来了，可喜？可悲？