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叹了一会,阿土伯继续说:“慈喜之所以去西边去,听说西边有玉树这个东西出现,慈喜想把这东西给找到了。因为传说玉树是可以治疗男人的不育症的,你也知道,清朝后来的几个皇帝都是什么德行,一个能生养的都没有,要不然,后来也不可能让仪当了末代皇帝。当时慈喜其实还是希望光绪能有个后代的。
当时我就是因为身体好,所以,才被提把成了治玉的太监,其实就是负责给慈喜找玉树的跑腿的。可惜后来我找了一路,还是没有能找到。”
真正的玉石和人工的玉石有一个很容易分辨出来的方法,那就是在夜晚的时候放在灯光底下看,要是光芒刺眼,那十有八九这玉石就不是真的。
真正的玉石是有着柔和的的光辉,温稳如玉。讲的就是这个,玉石之所以为人们喜欢,就是因为这个。在这一点上,玉石的同胞兄弟翡翠就做的不够好,它们底光芒就是那一种很灿烂的光芒。所以,玉石在翡翠之上,大概有这个原因。乔迁将玉树给掏了出来,在灯光下玉树显得特别的柔和。
有这这样的光芒的,身为治玉太监的阿土伯怎么能看不出来乔迁手里的玉树就是真的啊。[]异能古董商237
他接过来玉树说:“真是大自然的鬼斧神工啊。我敢说,就算是你用八刀分浪都不可能雕刻的出来这样的宝贝来。”这是不用说的事情,乔迁到现在为止,不要说是遇到了,就是听都没有听到过世界上居然还有第二块柔软的玉石。没有材料,他当然雕刻不出来了。
在聊起来关于玉树地事情的什么,乔迁突然发现了一个问题。他颇为奇怪地问:“冯先生。我发现你在谈起来皇宫里的生活地时候,对慈喜和那几个皇帝并不是怎么尊重在。”
从皇宫里出来的人,一般来说对旧时的礼仪看的都是非常的重的。尤其的对皇权,一般都是比其他的人要尊重的多,这样的人应该是被奴役化地那一类人,要是让这些人对慈喜等人不尊重,那是很困难的。但是阿土伯不一样,他对慈喜和几个皇帝一点都不尊重,提起来几个人的时候,也没有见到阿土伯有什么异常的反应。这不得不让乔迁感到奇怪。
阿土伯哈哈大笑,笑声非常的凄凉。要不是这一片地灯光还算是够亮,听到的人还真的以为就遇到鬼了。他笑过以后说:“我对他们尊重,我为什么对他们尊重,他们给了我什么。把我送到皇宫里面地是我的父母。这我不怪别人。当时要不把我送进去,我们一家人怕都要饿死了。但是,我这双腿为什么会被截肢。你知道吗?病根就是在皇宫里落下来的。所以,他们给我的只有仇恨,而没有一点其他的东西,嘿嘿,知道宣统皇帝是从外面抱进来的,为什么他也象光绪皇帝一样不能生养吗?难道你以为是爱新觉罗家的男人都有不育症?”
丫的,乔迁突然一阵的背后发冷,难道你。乔迁半信半疑地说:“难道宣统皇帝到死都没有生养一个后代,那就是你老人家做的手脚?”让一个男人变成一个废物,这样地报复也真够绝的。尤其是能做到让一个皇帝连个孩子都没有。这样的报复就更是显得绝了。
阿土伯阴险地说:“当然就是我,你忘了我是做什么地吗?当时我就是负责治玉的太监,说白了就是要找到玉树这件东西。后来我渐渐地接触到的这里面的知识就多了起来。所以,我知道什么样的物品让一个男人吃什么才不能有后代。他们废了我一双腿。让我受了几十年的痛苦,我为什么不能让他们遭到报应啊。”一报还一报,其实,阿土伯这样做也没有什么,这个事情也从侧面证明了一句话,那就是世界上的事情只有想不到,没有做不到。有时候小人物一样能改变历史的。比如,阿土伯就是应该是这样的一个人。你不能说他报仇是不对的。
阿土伯恨恨地说:“当时,我负责找玉树,但是玉树这个东西可是千古未有的宝贝,几千年来也就是出现了两次。你让我怎么找啊。但是,慈喜不管这个啊,你找不到就是你无能,宫里不要无能的人,因为这个原因,被杖
个太监,我本来是第四个的,但是论到我的那一天,眼,慈喜他生病了,大概她感觉这个似乎杀人不吉利,所以就饶我不死,但是从那往后,我这双腿可就落下了病根了。宫里的刑法你没有见过,你不知道那些人的狠毒,他们那些人,不能出去显威风,就只有在宫里的太监宫女们犯错误的时候显摆一下自己的威风,他们下手,那可都是真的下死手啊,就是你有钱都未必有用,有钱大概死的痛快点。”
原来是因为在皇宫受了暗伤,这才导致双腿截肢的。难怪你对慈喜那几为一点的尊重都没有。
乔迁也不愿意揭他的伤疤,转移话题说:“既然这玉树是治疗男人不育症的良『药』那要怎么样使用,你可别告诉我就象是慈喜那败家的娘们一样,将玉树弄成了粉末什么的来用。”