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张延武和马笛一样，是华夏有名的笛子大家。虽然他人在宝岛，不过一身的笛艺，却是和马迪同源，都受华西民族音乐“碗碗腔”的营养哺育，所以两个人的笛风相近，再加上人的脾气又相投，所以才成了好朋友。平日里两个人有时间就在一起，或是通过网络，或是现实中相聚切磋，可以说对笛子的认识，都在差不多的一个水平线上。

一支好竹笛要多少钱？这个问题如果问普通人或是笛子学生，可能一百个人有一百种说法，不过到了他们这种程度，对于这个问题都有一个比较清晰的认识。一般来说，抛开那些业余粗制滥造的竹笛不算，专业的演奏级竹笛，在他们的眼里可以分为普通、精品、极品和宝笛四大类。

普通笛子，也就是那些对外出售的笛子中，所谓“大师鉴定”的笛子。这些笛子往往经过专业的工艺加工，音准有保证，再加上经过了大师鉴定这道程序，所以在音色上也有一定的火候，像这种笛子，在他们这些大家眼里，也就是勉强可以拿到舞台上去演奏了。这种笛子，如果不被“黑价”的话，五百元左右是能拿下的。

再进一步是“精品”系列。这个精品却非那些乐器店里标明的所谓“精品”，而是在他们这些大师的眼里所认定的精品，是在上一品类笛子中挑出来的精品，一般说来，这种笛子具有更好的音准。音也更加灵敏，音色也比普通的演奏级笛子要更好一些。当然，能鉴定出这种“精品”级笛子的，整个华夏也就有不过两手之数的大家有这种资格。这种笛子一般在网络上是买不到的，只有那些大家或是和他们关系密切的教师、学生才能够买得到，而且价格不菲，一般都要千元以上。事实上，这类笛子依然是上面提到的“普通笛子”的范畴，只不过经过了这些大师进一步的“挑选”程序而已。这种笛子，价格比起前面的一类笛子。直接要翻上一倍多。一般都是一千到一千五百元之间。当然，这个价格也是有弹性的，如果和鉴定笛子的大师关系好，是可以便宜一些或是免费的。不过这里面自然就有人情的存在了。

如果到了“极品”系列。那就是一个“质”的变化了。一般说来。这种笛子是买不到的，因为这些笛子都是那些大师在鉴定的时候，自己现的最趁手、最合适的笛子。这种笛子遇到了就是遇到了，属于可遇不可求的东西，自然不会再往外面卖，一般就是这些大师们留下自己用了。如果非要估价的话，友情价也要两、三千元。

最后就是“宝笛”了。所谓的“宝笛”没有一定的标准，只在这些笛子大家一念之间。笛子是手工制作的乐器，材料也是天然生长，不能用现代化的工业标准批量制造（那些几十元一支的流水线上下来的笛子不算），所以严格来说每一支笛子的音准、音色都是不一样的，能在众多的笛子中，挑到一支最适合自己的、称心如意的笛子，不客气地说，比找到一个好的女朋友还难。正因为如此，当真的遇到一支这样的笛子的时候，才更加觉得珍惜和宝贵。真正好的笛子，能让演奏者如虎添翼，心想口至，这种笛子在大师们看来，就是“宝笛”。这种笛子，是真正的万金难求，多少钱也买不到的。过去有一些大家们意气相投，以“宝笛”相赠，都会成为流传在笛坛的佳话，而如果哪位大师得到了一支宝笛，更会邀请众多好友共同品鉴，名曰“品笛”，更是美谈。

而现在，张延武手里就拿着这样一个普通的笛包，而他的好友马迪告诉他，这包笛子价值“十万元”，一套笛子一般是十到十二支不等，就算是最多十二支，平均下来也要八千多一支，这个价格，简直就是要等同于“宝笛”了。虽然说“宝笛”无价，但一支竹子制成的乐器真要卖的话，又能值多少钱？所谓的“宝笛”，也就是在他们这些演奏家手里稀罕，真正到了市面上去卖，又有多少人认可花这么多的钱去买一支笛子？

看着马迪一副“你打开试试就知道”的神情，张延武疑惑地拉开了这只黑色的笛包。

笛包是那种很普通的帆布包，简单得很，在外面也不过就是卖几十块钱一个。真正的好笛子，会用这种包来装？张延武心里嘀咕道。

&、a调，还有一只低音的大a，远称不上一套，最多只是常用调都齐全了而已。

张延武第一眼看的是笛子的做工。在他看来，这批紫竹的笛子作工精美，用料上乘，卖相是极好的。不过比这笛子卖相更好的，他也不知道见了多少了，所以并没有露出太过惊讶的神情来。若说这一包笛子单凭外观就能称得上“宝笛”的话，那“宝笛”也未免太过不值钱了！

唯一令他有些意外的是，这七支笛子，除了那支大a之外，剩下的居然都是一节笛。虽然说顶级的紫竹一节笛，的确有比两节笛演奏更省力、音色更美等优点，不过同样也有着音准会随着气温变化而变化，不易调节等缺点。

带着疑惑，张延武拿起了一支f调的梆笛。

他的代表作《华西叙事曲》就是用f调梆笛演奏的，所以在试笛子的时候，他下意识地就拿起了一支f调笛子。

笛子入手轻重适中，开孔均匀，笛头笛尾均包裹上等的天然牛角，笛头处题着一唐诗，却是那张乔的《宴边将》

一曲梁州金石清，