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龚怀明买了十瓦罐，花掉了一千一百两金子，用角骜驮着东西，回到了自己的小院，开始泡澡修炼。就这样，一天一天过去，龚怀明每天感应到的天地元气的时间在逐渐的增加，从二十息逐渐的增加到了二十九息，差一点点，就到三十息了。

当龚怀明再一次去坊市购买药汤浓缩液的时候，当他拎着新买的十瓦罐药汤浓缩液从药店里面出来的时候，眉头紧皱，一脸愁容。

从龚怀明感应到天地灵气到现在，时间已经过去了三个多月，一开始的时候，他买回去的药汤浓缩液稀释后，确实可以泡上三次，每一次都能够感觉到身体强壮了一点，精神增强了一点。但是随着他浸泡次数的增多，药汤浓缩液的效果有越来越差的趋势，到了如今，两瓦罐药汤浓缩液才能泡三次。

龚怀明曾经就此事，曾经质问过坊市的药铺。药铺解释这种现象在修真界的说法不一，有的说是人体的耐药姓导致，有的说是因为越往后修炼，修炼者所需要的灵气越多，药汤浓缩液的效果自然越往后越不明显。

这两种理论在修真界各有一大帮子拥趸，具体那种理论最符合实际，这一点并不重要的，重要的是不管哪种理论正确，都意味着龚怀明再想继续用药汤浴的方法增强体质，要么换更好的药汤，要么同一种药汤浓缩液每次多用点。而无论选择哪种，都意味着龚怀明要付出更多的金钱。

踏上天箓岛的这几个月，龚怀明越发深刻的体会到一点，修炼实在是太耗费钱财了，他已经精打细算了，可买可不买的一概不买，吃喝拉撒也都用差的，但是即便是这样，他的腰包还是迅速的瘪了下去，他现在已经没有钱了，濒临破产的边缘。再这样下去，就连吃饭都成问题。看来必须要想方设法的挣贡献度了，不能一天到晚只顾着修炼，什么都不管了。

回到小院，龚怀明把他买来的那本介绍符箓制造的书拿了出来。按照符料的不同，符箓分为纸符、木符、金符和玉符等。这本书主要介绍的是纸符，按照作者的总结，所谓纸符，就是以黄纸为基，以真元为引，以箓为阵，以朱砂为血，凝聚天地灵气于基上，是为纸符。

按照这一总结，想绘制纸符，必须要满足以下几大要件，好的黄纸、朱砂就不用说了，另外，还要有箓和真元。

所谓的箓就是指的符箓上的符文、符图和符阵，纸符基本上不会用到符阵，主要用的是符文和附图。这个方面，龚怀明有冰盾符、金刚符以及断水符三符的样符，倒是不用再刻意的去寻找箓了，只需要照葫芦画瓢就是了。困扰他的主要的就是真元。

所谓真元，就是指的修真者的真元力，是修真者将天地灵气凝聚于体内后形成的一种力量，换言之，只有修真者才有，龚怀明缺失的恰恰是这一部分。

没有真元，就无法“以真元为引”，就无法引导天地灵气，将它们凝聚到黄纸上，制成纸符。自然也就没有办法换贡献度了。

修真界总是不缺聪明人，不知多少年前，修真界的前辈就发现没有真元也可以绘制纸符的，办法很简单，就是用妖兽的血做为代替品。当然，用修真者的血代替也未尝不可。

无论是妖兽的血还是修真者的血，都含有天地灵气，用之调和朱砂，同样能够起到引导天地灵气的作用。