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第三百一十五章正气歌

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白衣儒衫,墨意纵横,人畜无害的少年手持书籍走入文襄界。他手中之书是弘圣之书投影,可跟弘圣之书沟通。文襄界汇聚文气,对文道之人在克制的同时,同样有加成。

站在送子母神面前,少年忽然笑了:“原来如此。”手中天书自动将这位邪神的信息传递。

“送子母神,三重天巅峰神力,邪灵殿排名第七位的邪神。疑为邪神殿七福神计划一环。杀之,战功翻倍。”

邪灵殿三大殿主的神职,再外加其他几个强力邪神如送子母神等,很容易让人想到他们的目的。这是对应天界七大福神帝君凝聚七种神职。

送子母神对应少司命,关系重大,所以在天庭的战功评估中有翻倍奖励。

墨色经纶气在身边涌动,文气开慧明智,荀易以文气明悟此神根源。

求子嗣繁衍是凡人本能,但是正神们的命定有其规律,并不是任由凡人祈愿而随意赠送子嗣。所以很多时候,迷信左道的妇人们使用旁门手段产子。无形之间,诞生诸多邪念神灵。

这位送子母神从凡间收容早夭的婴儿魂魄,然后在信徒求取孩儿时将婴儿魂魄打入他们体内。

等几年之后再将魂魄抽取,把那些孩儿重新害死。一方面通过自己的婴儿鬼仆赚取这一世的灵魂胎衣用来练法,另一方面可以源源不断借助手中婴儿引诱更多人祭祀。

这种黑色手段被视为歪门邪道。但这种力量积累,让她成为仅次于文襄君的强大神灵。

送子母神见荀易这个书生化身降临,面带轻蔑之色。立刻招呼鬼婴冲上去。

荀易马上拿定昌笔书写:“天地有正气,杂然赋流形。”

正气歌开篇第一句写下,顿时文襄界涌动玄气,缕缕白光凝聚诗歌之上,那些鬼婴一声惨叫,纷纷退散,回到母神身边。

送子母神面带讶色,只见荀易不断书写《正气歌》接下来的篇章。《正气歌》本身凝聚浩然正气,是文道克制邪魔的无上手法。

“你们上!”送子母神大声下令,周边冒出无数邪魔,更有武者和魔兽在其中若隐若现。

荀易仅仅是化身,携带浅薄的文道修为,恐怕不能对抗这些人。

“满江枪法,潇潇雨。”空中寒芒疾雨打落,荀易身边的邪魔统统被镇魔枪击退。

申威身形矫健,如黑豹般从远处山岳蹿至荀易跟前:“你怎么跑来了?”

“一个化身而已。”荀易一边说,手中笔杆不停:“下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”

浩然之气震动,凝聚于诗词中,产生一股强大的正气力量克制邪魔。同时,荀易从诗词中领悟文心妙用。

浩然之气,千古长存,这是文道的最高境界,名留青史,千古不朽。但这浩然之气从哪里来,自然从山河天地中来,所以第四境界“江山如画”,就是用五色锦绣之气演绎壮丽山河。

而造化山河,又需要博古通今,明史而鉴今。这就是第三境界“春秋刀笔”。悟春秋,意如刀,笔杆杀人。

但领悟古今之理,需要培养海量知识,“胸中经纶满腹”“出口锦绣成章”。这就是第二境界墨意经纶,文气如墨,挥斥方遒。

而最初丹心明湖,则要凝聚文气,明了自身文心之本。

层层递进,文气又白转黑,再添青黄二色,转化乾坤五色,最终成就浩然正气,千古长存。

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