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看过这风雅的“刺杀函”之后，文扬少见的没有说什么，反而……看了一眼手机的时钟，然后沉默了几秒钟，仿佛在计算，离那个踏月取头的楚留香过来，还有多久一般。

这时的气氛，很奇怪，虽说文扬也好，金萌也罢，山精鬼怪，魑魅魍魉的，都见得多了，但是这来自现实的刺杀威胁，却实实在在的是第一次，瞬间两人有了一种很荒谬的感觉。毕竟这一切，早已远远的脱离了两人本身的生活轨迹。

甚至没有想象中的什么商量对策，两人只是静静的看着这封信，其实，一时间文扬的心中也是很乱，没人知道，看着没心没肺的文扬，从小其实是个极其胆小的人，爱紧张几乎是他的本性，后来的这些，只是后天锻炼的，所谓江山易改本性难移，关键时刻，很多事情文扬都会紧张的不知道怎么办。

金萌看着身边的文扬，发觉了他的紧张，轻轻的握住他的手，并没有说什么，只是慢慢地往他怀里靠了靠。这时候再安慰文扬，是没有用的，这么在意面子的一个男人，如果女人这时候去安慰他，反倒会起反作用，文扬的能力，金萌比谁都清楚，这时候，她需要做的，只是让文扬安下心来。

感受到旁边女人的炽热，文扬原本惊恐的心，也一点点的稳定下来，原本冰冷的双手，也一点点恢复了血色。慢慢的，用温润的手，紧紧的保住了金萌，一点点的钻进她的亵衣。

这一下给金萌给气的，这狗改不了吃屎，话一点是没错。刚缓过来，就又开始来这手，这人，还能在淫荡点么，登徒子，跟我们文扬大官人比得了么……

金萌轻轻挣扎着，文扬也慢慢的用上了力气，很快，金萌就沦陷在了文扬的攻势之下。

半小时后，再次回归原始的文扬金萌，又躺到了大床之上，看着怀中的金萌，文扬这一次，真的彻底平静了下来，毕竟，文扬只不过是天性容易紧张，并不是傻子，他知道现在紧张没有任何作用，自己不但是自己，还要保护枕边这个自己寻找了多年的女人。自己要用一切，去保护她，不能让她受到伤害。目光又重新变得坚定。

金萌看着面前的男人，心知他终于又找回了自己，也甜甜的笑了，笑容中，有些羞涩。

看看时间,也是十点多了。子时从11点开始，看看时间，现在也差不多也该到了，穿好衣服，洗了个澡，牵着金萌的手，坐到了宽大的沙发上，开始了无尽的等待，有人说，其实死亡不可怕，可怕的是等待死亡的过程，像两人这样，正襟危坐的等待着别人来杀自己，恐怕也是亘古以来，头一遭了吧，虽然说，人的生命，都是一个等待死亡的过程生命是一个等待死亡的过程，一切生命都会最终走向死亡，我们终究不可能打败死亡，很多次我们历经生与死的考验，最后有如死后重生般，体会到生命的意义。

佛家讲究生死轮回，认为死只是生命的另一种形式，生老病死都是生命必须经历的，是以生亦为生，死亦为生，生生死死无穷尽。人们往往只有在死前才感受到死亡的意义，其实我认为，死亡也是一种艺术，只是这种艺术是以生命为代价的。

等待死亡的过程中，我们经常会感受到无边的痛苦，亦可说我们是在生死边缘徘徊挣扎，我们可以不断抗争，如凤凰般浴火重生，感受生死轮回；也可以束手待毙，屈服于命运，我们是处在一个等待的过程中，命运，由天主宰，改变，因心而生。

无论我们是怎样的，都是在经历等待死亡的过程，我说是如水流动的，抑或我如水中倒影一般静止的，生死之道本是混沌的，动静皆由我心而生，心随意动，意动则心动，意静则心止，以心感意，心意合一，意至则心至，心动则体动，意动而体动，万物动静我心皆知。心明则智达，一切生死皆为我心所知。这时，我可以说已经掌握生死的意义了。我可以在有限生命中等待死亡，也可在死亡中体会无限生命，我已是不生不死。“谷神不死，是谓玄牝”。

生命是一个等待死亡的过程，生与死的艺术价值，全在于等待与体会的过程。

但是等待被杀，不同于传说中的等待戈多，这不是一份念想，一份意义。

望着金萌，文扬笑笑：“宝贝，你害怕么？”

“害怕？为什么要害怕？难道你还打不过他么？他又不是真的楚留香，我倒是不信了，还有几个人是咱俩打不过的。”恬静的金萌，挥舞着自己的小拳头，一副认真的表情。